To celebrate a Mass is to believe in the power of Love that Christ manifests in the Mystery of His Cross and Resurrection. The Eucharist is the same Mystery celebrated at all times and in all places.
Mass is always celebrated for all: the infinite Love of Christ embraces the whole of humanity and everyone personally in his Heart. The Eucharist always has universal value!
However, it is a tradition in the Church to add a special purpose for which the priest celebrates the Eucharist. All may request that a Mass be celebrated for such and such an intention.
To ask for a Mass to be celebrated is therefore to enter into the prayer of Jesus and of the Church, to entrust to the Love of God a special intention which is dear to us.
All good works combined do not equate to the sacrifice of the Mass because they are the work of men, while the Holy Mass is the work of God: it is the sacrifice that God makes to the men of his Body and his blood.
The most appropriate and effective way to honor our dead is to pray for them, offering acts of faith, hope and charity. In union with the Eucharistic Sacrifice, we can intercede for their eternal salvation, and experience the deepest communion, waiting to find ourselves together, to enjoy forever the Love that has created us and redeemed us.
Intentions
To thank God…
We can offer a Mass in thanksgiving for a happy event: birth, birthday, anniversary, healing, newfound peace … or for any received grace, material or spiritual.
To ask God…
We can present as an intention any request that is close to our heart and that goes in the direction of the Will of God, in all areas of life: health, family, studies, work, judgment of a decision, etc. One can ask for oneself or for the others: parents, children, friends or any other person.
For the Deceased…
By the grace of the Eucharist, our deceased brothers and sisters can be rescued, purified and freed from the bonds that still prevent them from entering into the joy of Heaven. A Mass celebrated for a deceased person is invaluable because it is the Love of Christ who joins him and frees him. This is the most precious gift we can give to a loved one who has passed away.
Offrande
Mass has no price, it is a spiritual good. But from the origins of Christianity, the faithful have contributed to the celebration of the Eucharist with gifts and offerings to ensure the expenses of worship, the subsistence of priests, the life of the Church. It is not therefore a question of buying a mass, and that is why we do not speak of “price” of a mass but rather “of offering”. It is a financial contribution whose main purpose is to provide for the needs of the priest and his community.
The amount of the offering is fixed in each country by the Bishops’ Conference in order to avoid overbidding. However, for the person without resources, the offering may be less according to his possibilities.
Anyway, you have to see this participation as a gift that comes from the heart. In communion with the priest and the whole Church that celebrates, the one who offers a Mass presents his intention to the Lord so that, in the Love of Christ, his prayer may be accepted by the Father.
Offrir une messe
Offrande suggérée : 10€
Offrir une Neuvaine de messes
Une neuvaine de messes signifie que pendant neuf jours consécutifs, la messe est célébrée à l’intention demandée.
Cette tradition s’inspire, comme toutes les neuvaines de prière, des neuf jours qui séparent l’Ascension de la Pentecôte. Dans les Actes des Apôtres, on y voit les disciples de Jésus, en prière avec la Vierge Marie. C’est l’Eglise qui, pendant neuf jours, attend, prie, implore Dieu pour obtenir le don de l’Esprit promis par le Christ.
Confier une intention de prière en offrant une neuvaine de messes, c’est exprimer le désir d’obtenir une grâce qui nous tient particulièrement à cœur. C’est la mettre avec confiance dans la prière de l’Eglise qu’est l’Eucharistie, source de toute grâces et de tout bien.
Offrande suggérée : 90€
Offrir un Trentain grégorien
La célébration du Trentain est un usage qui remonte à la fin du VIème siècle. Le Pape Saint Grégoire le Grand, avant d’être Pape, était Abbé de l’abbaye de Saint André, à Rome. Un de ses moines, bon médecin et bon religieux, Justus, mourut et l’on trouva dans sa cellule trois pièces d’or. A cette époque, la discipline était rude et exigeante : le Père Abbé considérant la gravité de cette faute fit jeter dans la fosse publique le cadavre du moine avec les pièces d’or. Et chaque moine passa devant en répétant : « Que ton argent aille avec toi à la perdition. » Cependant, la miséricorde l’emporta dans le cœur de l’Abbé. Il fit célébrer la messe pendant trente jours pour la délivrance du malheureux moine Justus. Au terme du trentain, le moine apparut à l’un de ses frères et lui annonça qu’il était délivré et se trouvait maintenant dans la gloire du Ciel grâce à ces messes. Le Seigneur fit ensuite la promesse à Saint Grégoire que tous ceux pour qui seraient célébrées trente messes consécutives recevraient la même grâce de délivrance.
Le Pape Benoît XIV, en 1752, puis la Congrégation pour les indulgences, en 1889, ont fait l’éloge de cette coutume qualifiée de « pieuse, approuvée et raisonnable ».
Un Trentain est constitué de trente messes qui sont célébrées en trente jours consécutifs, pour une seule personne défunte.
Faire célébrer un Trentain pour une personne défunte qui nous est chère, c’est la confier à la Miséricorde de Dieu, manifestée dans l’Eucharistie.
Offrande suggérée : 300€